برای شروع با نظر اهل سنت درباره حکومت شروع می کنم.
احـمـد بـن حـنـبل : احمد بن حنبل در رساله اى که عقیده وفتواى خویش را نسبت به اصول وفـروع اسـلام وبـا اسـتـنـاد بـه احـادیـث در پاسخ یکى از علماى معاصرش بنام مسدد نگاشته است در موردحکومت چنین میگوید: واجب است فرمان حکام وپیشوایان وفرمان امیر مؤمنان را (کسى که در راس حکومت قرار گرفته است ) اعم از بر ونیکو کار وفاجربدکار با جان ودل پذیرفت وباید از هرکسى که حکومت وخلافت را بارضا ورغبت مردم ویا با زور شمشیر بدست گرفت وامیر مؤمنان نامیده شد اطاعت نمود واجراى حکم جهاد صادره از سوى حکام اعم از بر وفاجر تا قیامت بر مسلمانان واجب واقامه حدود از سوى این پیشوایان درست وبجا است , کسى حق ندارد بر آنان ایراد ویا بمقام مخالفت ونزاع بر آید وتحویل دادن زکات بر آنان اعم از بر وفاجر, جایز ونافذ است واقامه کردن نماز جمعه با وى وباهر کسى که حـکـومـت را بدست گرفت جایز است وهر کس چنین نمازرا اعاده کند بدعت گذارى است که احـادیث وسنت رسول خدا را زیرپاگذاشته واو که نماز خواندن با حکام را اعم از نیکو کار وبد کار صـحـیـح نـمـیـدانـد,از ثواب وفضیلت نماز بهره اى نخواهد داشت وکسى که برضد هر حاکم که مـسـلـمانان حکومت اورا از روى رضا ورغبت ویا ازراه قهر وغلبه پذیرفته اند قیام کند ودر این راه بمیرد مرگ او مرگ دوران جاهلى است , زیرا او با این قیام در میان مسلمانان ایجاد تفرقه واختلاف وبا احادیث وآثار پیامبر مخالفت نموده است (مناقب امام احمد ابن حنبل صفحه 175 چاپ بیروت)
من می گویم از آنجایی که بزرگان اهل سنت شیوخی درباری بوده اند باید از دربار خلفای اموی و عباسی دفاع می کرده اند. اما از آنجایی که این خلفا ظلم را علنی کرده بودند. مجبور بودند اینگونه از آنان دفاع کنند.
اگر می گویید این شیوخ درباری نبوده اند برایتان سند بیاورم (از کتب خودتان) در ضمن جواب بدهید که این شیوخ را چه کسی انتخاب کرده است؟ و بر اساس چه معیاری ؟ اگر ثابت شود که خلفای عباسی تماما ضد اسلام عمل می کرده اند آیا آنان صلاحیت این انتخاب را دارند؟
اگر می گویید خلفای عباسی و اموی آشکارا اسلام را فراموش نکرده بودند باز هم تقاضای سند کنید تا از کتب خودتان برایتان بیاورم.
بیایید کمی با هم فکر کنیم :
مگر می شود یک حکومت ظالم باشد و مسلمانها مکلف باشند در برابر آن قیام نکنند.
این استفتا چه دلیلی می تواند داشته باشد جز اینکه شیوخ چهار گانه به خلفا مشروعیت داده و خلفا نیز از لحاظ مقام و جایگاه آنان را ساپورت می کرده اند.
در حالی تشییع جنازه ای باشکوه از طرف خلفا برای احمد بن حنبل گرفته می شود و او تمام عمر در ناز و نعمت تمام زندگی می کند که امام کاظم علیه السلام از نسل پیامبر به جرم عدم تایید خلفای عباسی در زندان به سر می برد.
دوستان عزیز شاید نظر من و شما یکی نباشد. شاید هم در بعضی موارد من اشتباه کنم. شما هم نظرتان را بیان کنید.
یادتان باشد که جواب های بی ربط نشان دهنده آن خواهد بود که شما جوابی منطقی برای ارائه ندارید.
از فواید مناظرات علمی میتوان به کمرنگ شدن خرافات، از بین رفتن کینه های دروغین و نقش بر آب کردن نقشه های دشمنان وحدت اشاره کرد.
از یک بحث منطقی فقط کسانی فرار می کنند که جوابی برای گفتن نداشته باشند.
و یادمان نرود فحش دلیل کسانی است که منطق ندارند.